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单      位 : 教育技术与创新部
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[原创]10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求 政治 高三.ppt(2.73MB)
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唯物辩证法的基本观点 唯物辩证法的根本观 点: 唯物辩证法的实质与核心 : 联系的观点  发展的观点 矛盾的观点 对立统一规 律 重庆“鸳鸯火锅”,被认为 是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一 次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚 让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤”却让客 人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜 洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝“红 汤”中的美味,于是,一下子触动了店主 廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两 种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔 板,并起了一个动听的名字——“鸳鸯火 锅” .自此火锅店的生意越来越红火。 深圳市南山区华侨城中学高二政治组 蔡绍峰 材料一 近年来,创维成为知名家电企业中专 业化策略的唯一守卫者。创维曾经进入过 PC领域,进 行多元化扩张尝试,失败后又回归主业。经过多年的价 格战,彩电行业普遍利润下降, 2000年更出现全行业亏 损,彩电行业普遍喊出了“突围”的口号,创维也积极 寻找出路。当时, IT行业被普遍看好, 2001年 5月, 创维投入上亿巨资进入 PC业,不久,就遭遇全球性的 IT寒流,创维的 PC业务遭遇重创,为避免更大损失, 创维不得不壮士断腕,果断推出 PC行业。 PC的挫折, 使创维集团对企业的多元化有了更深的思考。创维的专 业化是随着行业的发展不断变化的。它们每年的主推产 品,都不一样, 2001年的纯平大风暴, 2002年的逐行 大风暴, 2003年的高清大风暴以及现在推出的平板风暴 ,一次次创新彻底改变了彩电行业的格局,将创维从行 业的追随者推向行业的领导者。经历了否定之否定的历 程,现在创维更坚定了多元化的信心,创维的目标,是 让全世界的人一想到电视就想到创维,一想到创维就知 道是做电视的,创维的目标,是成为世界数码显示产业 的 NO1。 创维曾经进入过 PC领 域,进行多元化扩张尝试,失败后 又回归主业。这是一种什么否定观 ?这种否定是外力作用的结果吗? 1 、辨证否定观与创新意识 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 ( 1 ) 辩证否定的含义: 辨证的否定是事物自身的否定,即自己 否定自己,自己发展自己。 旧事物 新事物 发展 辩证的否定 旧事物 新事物 联系 辩证的否定 B、辩证否定是联系的环节 新事物产生于旧事物,它总是吸取 、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己 存在和发展的基础。 ( 2)辩证否定的特点 A、辩证否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭 亡的根本途径。 课本 P75方框 1、如果按照“无产阶级文化派” 主张的那样,会出现怎样的后果? 2、“无产阶级文化派”把否定理 解成一种什么否定 ? 3、怎样理解辩证的否定? 代替扬场的风车 : 清除渣滓,保留 谷实 (3) 辨证否定观的实质是“扬弃” 扬弃 ----是既肯定又否定,既克服 又保留,克服的是旧事物中过时的消极 的内容,保留的是旧事物中积极合理的 因素。它体现了事物发展中的阶段性和 连续性的统一。 课本 P76方框: 1、为什么我国某烧伤治疗小组能够突 破传统疗法,提高烧伤治愈率 ? 2、烧伤小组是不是不要书本知识,不 尊重权威,完全抛弃专家的意见? 3、这说明了什么哲学道理 ? ( 1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书 ,只唯实; ( 2)既要尊重书本,尊重权威;又要立足 实践,解放思想、实事求是、与时俱进,实 现理论和实践的创新与发展。 2、辩证否定观的方法论要求 : 一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问:“有什么可以帮你的 吗?”那个人解释说:“我本来去做 头皮移植,但实在太痛了,如果你能 够让我的头发看起来像你的一样,而 且没有任何痛苦,我将付你 5000 美 元。” “ 没问题。”发型师说。 然后他很快将自己和对方剃了个光头 。 比较辨证否定观与形而上学否定观 辨证否定观 形而上学否定观 事物自身的否定 联系和发展的环节 实质是‘‘扬弃” ,即既肯定又否定 、既克服又保留 外力的否定 联系和发展的中断和停 止 要么肯定一切,要 么否定一切 (1)有没有永恒不变的自然和社会状态 ?有没有 永恒的不再被丰富、发展的认识和真理 ?为什 么 ? (2)到了共产主义社会,人类社会还会向前发展 吗 ? (二)、辩证法的革命批判精神和创新意识 (1)树立辩证法的革命批判精神与 创新意识的理论依据 ① 对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存 在着否定; (即对现存事物必然灭亡的理解 ) ② 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方 面去理解的; ③ 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它 是批判的革命的和创新的。 (2)辩证法的革命批判精神与创新意识 的内涵 综合上述分析,我们可以知道—— 1 、事物存在的合理性都是相对于时代和条 件而言的。因此,这种合理性是 的、 的。同时,世界上没有 的事物。 2 、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含 着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 精 神。 相对 暂 时 永恒的、不变 革命批判 否定 创新 (3)辩证法的革命批判精神与创新意 识是紧密联系在一起的 ① 创新是对既有理论和实践的突破 ② 要创新就必须要有批判和发展 案例: 邓小平理论是创新,就是对传统的社 会主义是生产关系越公越好理论的批判 。 案例: 创新要敢于批判,敢于发展。 如:我们改革走什么道路问题。 趣例: 考题:把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给和尚, 介绍故事的具体内容:这是某公司招聘人才时出的一 道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题 请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想 . A、要关注变化发展的实际。 B、要突破成规陈说。 C、要破除落后观念 D、要注重研究新情况,善于提出新问题,敢 于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 ( 3)辩证法的革命精神和批判性 思维的要求 1、 辨证否定观与创新意识 一、树立创新意识是唯物辩证法的要 求 ① 特点 ( 1 ) 辨证的否定是事物自身的否定,即自己否 定自己,自己发展自己 ② 实质是“扬弃” ③ 与形而上学否定观的对立 (2)辩证否定观的方法论要求 2、辩证法的革命批判精神和创新意识 (1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识 的理论依据 (2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 (3)辩证法的革命批判精神与创新意识是 紧密联系在一起的 (4)辩证法的革命批判精神的方法论要求 1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人 类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句 话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前 发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类 历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动 人类历史的发展 2、从人类历史发展的规律看,新制度 必然代替旧制度,新的社会形态必然代 替旧的社会形态,从哲学上说,新社会 对旧社会的否定是 ① 社会性质的根本变化 ,是一个质变的 过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和 连续性的统一   A、①②③ B、①②④   C、②③④ D、①③④ 3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两 断 • ◇ 课堂练习:《庄子 ·刻意》中说:“吹啕呼 吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。 这一成语包含的哲学原理的 ( ) • A.新事物曲折中前进的原理 B辩证否 定的原理 • C.对立统一原理 D量变 质变的关系原理 • 答案: B • 解析:“吐故纳新”的本意是指人体呼吸 ,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合:哲 学上辩证否定原理。 A、 C、 D项均不符合题 意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革 故鼎新、破旧立新等成语。 • ◇ 课堂练习:在对待外国文化问题上,我们也必须采 取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟 粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋 ,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依 据是 ( ) • A.唯物辩证法的普遍联系观点 • B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点 • C.一切事物都是运动变化发展的观点 • D唯物辩证法的否定观点 • 答案: D • 解析:我们对待外来文化,既肯定又否定,既克服又 保留,是一个“扬弃,,的过程,是辩证否定观的一 个具体表现,故 D项正确。 A、 B、 c项虽然观点表 述正确,但都不能恰当地体现题干的要求,与题意不 符,不能入选。 人类在发明创造活动中,对某一事物的 “习惯性”思维往往制约着人们的发明眼 界。而对这种“思维定式”的有意识破除 ,则可使人们产生出许多新的发明和创造。 这就要求我们 ① 解放思想,破除一切传统观念 ②在思 维过程中,要进行合理想象,大胆创新 ③在科学理论指导下,面对实际,敢于提 出新问题,解决新问题 ④要敢于打破常 规,进行逆向思维    A 、①②③    B 、①③④    C 、①②④    D 、②③④
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