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教学设计示例(二) 高二.doc(331KB)
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0 0 类别 : 教案
教学设计示例(二) 教学目的:   1.学习通过日常琐事的记叙表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法。   2.通过本文的学习,掌握祭文的写法。   3.学习掌握常见文言词语的用法以及常见的文言现象。 教学重点:在叙事中抒情的写法 教学难点:祭文的写法 教学课时:2课时 教学方法:分析理解导读法。 第一课时 一、教学导入:   “感人心者莫先乎情”,一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们要学习的 《祭十二郎文》就是一篇字字含泪,句句动情的抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了祭文 中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。 二、韩愈和他的作品:   韩愈(768~824),字退之,唐河阳(今河南孟县)人。常自谓“郡望昌黎”,故世称“韩 昌黎”;因晚年曾为吏部侍郎,故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的 发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物,反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章;语言 要新颖流畅,“唯陈言之务去”,对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名,并称 “韩柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。 三、写作背景:   韩愈三岁丧父母,由兄嫂抚养成人,他和十二郎虽为叔侄,实际如同兄弟,从小生活在一 起,“零丁孤苦,未尝一日相离”,感情特别深厚。十二郎的死,使他悲痛欲绝,也勾起他的辛 酸回忆。身世的不幸,家世的凄凉,父母的早逝,兄嫂的抚养,从前同十二郎一起生活的种种情 景都一齐涌上心头;自己的衰病,子孙辈的幼小,这是眼前必须正视的现实。所有这一切,汇成 一股感情的激流,作者悲感万端,百思萦集,情不能已,因而写成此文。 四、朗读课文:正音正句读 1. 给下列词语注音:    2.给下列句子断句:    五、分析理解第一~三段: (一)导析   1.一词多义辨析       (二)分析段落意义   1.概括这三段的意义:   答:第一段叙述我听闻侄儿去世准备祭奠的经过;第二段书写身世与家世之不幸的孤苦无 依;第三段叙述两人三别三会,终于不得会合而成永别,表现自己的悔恨和遗憾。   2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎,为什么要写自己的身世?   答:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情,从而表达自己的深深思念。   3.这几段总体是为了突出什么意义?   答:突出与十二郎的深厚情谊,即虽为叔侄,实为兄弟。 六、作业:朗读课文,翻译前三段。 第二课时 一、分析四~六段 (一)导析   1. 一词多义辨析:       (二)分析段落意义   1.概括这三段的段意。   答:第四段感叹命运不公,痛惜诸兄之死;第五段痛惜十二郎之死;表现对十二郎的深沉 的思念。   2.第四段写的痛惜诸兄之死,与本文主旨有何关系?   答:烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死悲,十二郎死更悲。 二、分析七~九段 (一)导析   1.一词多义分析      2.区别古今词义    (二)分析段落意义:   1.概括段意   答:①第七段表现对十二郎的子女的怜悯;②第八段写自己对十二郎因软脚病不在意的惭 愧之意; ③第九段写对十二郎之死的日期“无知”的愧疚之情。   2.这三段中,一段以感叹结尾,两段以问句结尾,作者是在叹什么?又在感什么?   答:均是感叹十二郎的去世,抒发自己的悲痛。 三、分析第十~十二段: (一)导析 1.一词多义分析   (二)分析段落意义:   1.概括段意   答:第十段写对十二郎子女家属的安排及改葬之事;第十一段写自己对不能与十二郎同生 死的悲痛之情,以及替他教子养女的愿望;最后一段再次表现其内心的哀痛。   2.这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊?   答:替他处理家务后事;替他教子养女;反复表现愧疚之意。 四、分析篇章结构   全文开头几句是祭文开头的固定形式,正文可分为三部分:   第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”),写两人之间的深厚情谊。先 从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使作 者悔恨无穷,抱憾终生。   第二部分(从“去年,孟东野往”至“其然乎?其不然乎”),写十二郎之死。先写对十二 郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。   第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末),写对十二郎及其遗孤的吊慰,交代迁葬及教 养遗孤等事。 五、总结特点:   1.不拘常格,自由抒情   祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情,一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文 一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式,主要记家常琐事,表 现自己与死者的密切关系,抒写难以抑止的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散 采用自由多变的散体。正如林野在《韩柳文研究法·韩文研究法》中所说:“祭文体,本以用韵为 正格……至《祭十二郎文》,至痛彻心,不能为辞,则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态,无 夸饰艳丽之辞,为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古 文家刘大櫆说:“文贵变……一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之中句句变,神变,气 变,境变,音节变,字句变,惟昌黎能之。”   2.感情真挚,催人泪下   作者写此文的目的不在于称颂死者,而在于倾诉自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。这主要 表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成,名为叔侄,情同手足,“两世一身,形 单影只”。今老成先逝,子女幼小,更显得家族凋零,振兴无望。这在注重门庭家道的古代,引 起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强,却“强 者夭而病者全”;老成得的不过是一种常见的软脚病,作者本来不以为意,毫无精神准备,因 而对老成的遽死追悔莫及,意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生 无常之感,并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻,便不以暂别为念,求食求禄,奔走仕途 因而别多聚少,而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期,却堕入乍信乍疑、如梦如幻的 迷境,深觉生命飘忽,倍增哀痛。   3.边诉边泣的语言形式   作者采用与死者对话的方式,边诉边泣,吞吐呜咽,交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情, 似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景,从“其信然邪”到“未可以为信也” 再到“其信然矣”,语句重叠,表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时,汝殁吾不知 日”一段,多用排句,情绪激宕.一气呵成。这一切又都从肺腑中流出,因而具有震撼人心的力 量。
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