学习目标：
1、掌握有关“说”的文体知
识。2、重点积累实词“师、传、从”，虚
词“则、也、于、乎、所以”的意义和
用法。3、区别古今异义词语与背诵全文，也
是学习重点。
4、树立尊师重教思想，培养谦虚好
学之风。
天堂鸟
姓名：韩愈
别名：韩昌黎
生辰： 768年
忌日： 824年
国家：中国唐代
职业：文学家、哲学家
（ 768年－ 824年），字退之，唐代文学家、哲学家，
被尊为“唐宋八大家”之首。自谓郡望昌黎，世称韩昌
黎。河南河阳（今河南孟县）人。因任官吏部侍郎，又
称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运
动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。
韩愈早年不得志， 20岁赴长安考进士，三试不第
， 25岁中进士， 29岁才被宣武节度使董晋徵为官，后
历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，累官
到吏部侍郎。期间曾几度被贬，先后被贬到阳山、潮州
等。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张文章要开明孔
孟之道，以此来反对当时单纯形式的骈文。思想渊源于
儒家，重视作家的道德修养，提出养气论，提倡学习先
秦两汉古文，主张学古要在继承的基础上创新，坚持
“词必己出”、“陈言务去”。韩愈的散文、诗歌创作
，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂
、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各
种体裁的作品，均有卓越的成就。代表名篇作有《原
道》、《师说》、《杂说》等。作品现存有《韩昌黎文
集》。
走
近
韩
愈
为我们所
纪念的逝者上香！
师说
“ 说”是一种议
论文的文体，可以先叙后议
，也可以夹叙夹议。“说”
与“议”相比要随意些。像
《捕蛇者说》《马说》都属
“说”一类文体，“说”，
古义为陈述和解说，因而对
这些文体，都可按”解说的
道理“来理解。《师说》意
思是解说关于”从师“的道
理。
师说
注音后朗诵全文
谀（ y ú ） 苌（ cháng
）
聃（ dān ） 郯
（ tán ）
欤（ yú ） 蟠
（ pán ）
经传（ zhuàn ） 贻（ y í ）
古之学者必有师。师者，所以
传道受业解惑也。人非生而知之者
，孰能无惑？惑而不从师，其为惑
也，终不解矣。生乎吾前，其闻道
也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾
后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师
之。吾师道也，夫庸知其年之先后
生于吾乎？是故无贵无贱，无长无
少，道之所存，师之所存也。
诵读指导：
1、读准停顿
① 惑 /而不从
师② 人 /非•生而• 知之
者③ 其闻道也 /固•先乎吾
④ 其闻道也 /亦先乎
吾⑤ 吾从 /而师之
⑥ 夫 /庸知 /其年•之先后 /生于吾乎？
师说
2、体察语气：
人非生而知之者，孰能无惑？
人非生而知之者，岂能无惑
？
其闻道也亦先乎吾
其闻道亦先乎吾
突出无人例外
强调“惑”的存在，一定有惑
。
表提顿，有提醒读者注意的作用
。
失去此作用。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑
也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而
问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于
师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚
人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而
教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师
，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑
者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之
人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，
则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也
，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼
！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君
子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
体察语气，重点比较
：嗟乎！师道之不传也久矣！
呜呼！师道之不复，可知矣
。
其皆出于此乎
？
“ 惑矣”和“吾未见其明
也”。
其可怪也欤
！
重在慨叹以往，有遗憾之意。
悲叹现在，抒
无奈之情。
运用推测语气，有提请人
考虑的意味。
语气十分肯定，明确指出其错误与不明智。
语气强烈的反问句，表达猛烈的不满
。
圣人无常师。孔子师郯
子、苌弘、师襄、老聃。郯子
之徒，其贤不及孔子。孔子曰
：三人行，则必有我师。是故
弟子不必不如师，师不必贤于
弟子，闻道有先后，术业有专
攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好
古文、六艺经传皆通习之，不
拘于时，学于余。余嘉其能行
古道，作《师说》以贻之。
师说
古
之
学
者
必
有
师
为师的职责：传道 受业 解惑
从师的必要
：
师
道
之
不
传
久
古之圣人从师而
问
今之众人耻学于
师爱其子择师教之
于其身则耻师
焉
技艺人不 相
师
士大夫曰师而
笑
师
道
之
不
复
可
知
择师的标准：
道
之
所
存
师
之
所
存
圣
人
无
常
师
行：孔子师郯子之徒
言：三人行必有我
师
弟子不
必不如
师
师不必贤
于弟子
不
拘
于
时
期
能
行
古
道
理
随堂练习：
1、下列加点词语的注音和解释正
确的一项是：
A．六艺经传皆通习之 传：
chuàn，流传
B．作《师说》以贻之 贻： Yí，
赠送
C．授之书而习其句读者 读：
dòu，句中的停顿
D．位卑则足羞，官盛则近谀 谀
： Yú，阿谀，奉承
2、填空题；
A、 .韩愈，字 _______，世
称 _______，卒
谥“ ____”，作品集有
《 ___________》。他是唐
代“ ___________”的倡导者
，后人称之为“文起八代之
衰”，位列“唐宋八大家”
之首，其余七家为 ______、
________、 _________、 __
______、 _______、 ______
、 ________。
师说
B、用课文原文回答下列问题：
① 老师的职能是什么？
_____________________________
__________________；
② 择师的标准是什么？
_____________________________
__________________；
③ 作者引述孔子的言行得出了什
么结论？
_________________， __________
___， _________________， ____
___________________。
师
说
/1
