《短文两篇》
《
论
读
书
》
—
—
培
根
《
不
求
甚
解
》
—
—
马
南
邨
培根（ 1561-1626），英国哲学家、
作家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后
又学习法律。 1618年任大理院院长，封为
勋爵。 1626年冬由于在野外实验雪的防腐
作用而受寒致死。培根的主要建树在哲学
方面。认为“知识就是力量”。因此马克
思称他为“整个现代实验科学的真正始
祖”。《随笔》是培根在文学方面的主要
著作。此外，培根还写了法律著作、历史
著作 《亨利第七王朝史》、幻想游记《新
大西岛》等。
给下列生字注音：
怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰
狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ）
蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍
吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通
嚼
咀嚼（ ）
味同嚼蜡（ ）
好
好读书（ ）
读好书（ ）
yí chóu zǎo
xiá jié jué
liú jiè zhì
cī huò
jué
jiáo
hào
hǎo
解释下列词语
怡情：
文采藻饰：
诘难：
寻章摘句：
味同嚼蜡：
滞碍：
吹毛求疵：
要诀：
使心情愉快。
修饰文词，使之富有文采。
诘问，为难。
搜寻、摘取文章的片断语词。
指读书局限于文字的推求。
形容写文章或说话枯燥无味。
不通畅。
这里指细致到烦琐、挑剔的地步
。重要的诀窍。
掌握下列四字短语
高谈阔论 练达之士 大而无当 全神贯
注
孜孜不倦 天资聪颖 欺世有术 诸如此
类
不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 观其大
略
因小失大 豁然贯通 开卷有益
本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，
谈了些什么内容？
① 读书的正确目的；（读书足以怡情
—— 全凭观察得之）
② 要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作
者
—— 使能无知而显有知）
③ 读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
（读史使人明智——
皆有特药可医）
句段品味
1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其
怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，
最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处
世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或
一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则
非好学深思者莫属。2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，
全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足
，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然
花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示
，如不以经验范之，则又大而无当。
3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消
化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉
猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不
倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题
材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸
馏，味同嚼蜡矣。
4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周
密科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学
使人善辩；凡有所学，皆成性格。
这几句话从正
面说，读书有三
种不同的目的：
怡情、傅彩和长
才。重点阐述读
书的好处。
这几句话
从反面指出读书中
的三种偏向，并论
述读书和经验的关
系：相互补充、相
辅相成。
这几句话主张对
不同的书采用不同
的读法，或选读，
或浏览，或通读，
或精读，有的书可
只读摘要。
这几句话说明
各种学科的书籍
，阅读后都有塑
造性格的作用。
揣摩文中的这两段文字，说说它们的观点
是什么，又是怎样阐述这些观点的。
1 、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可
医”。1、观点：读书能够塑造人的性格。
2、观点：读书能够弥补人精神上的缺
陷。
用归纳法证明观点。先列举六门学
科的作用，最后加以归纳。
用比喻证明观点。
马南 （邨 1912 － 1966 ）原名邓拓 、邓子
建、邓云特。笔名马南 、于遂安、卜无忌邨
等。福建福州人。 1929 年考入上海光华大学
政法系。 1931 年转入上海法政学院经济系，
从事中共地下活动。 1934 年插班到河南大学
历史系，开始研究中国经济史。 1937 年出版
《中国救荒史》，引起史学界注意。 1961 年
在《北京晚报》副刊上以马南 笔名开辟邨
“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙
以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设
《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产
生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树
一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、
趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
整体感知，列出课文的结构提纲
。第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
第五段：
第六段：
第七段：
第八段：
第九段：
摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”
从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了
“不求甚解”的意思。
全面分析淘渊明的读书态度。
指出“不求甚解”有两层含义。
提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。
全面解释“不求甚解”。
说明陆象山的语录的意思。
强调读书要反复阅读
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心，因为书不一定
都能读懂，就承认“不求甚
解”。
二是说明读书的方法，不要固
执一点，咬文嚼字，而要前后
贯通，了解大意。
①“ 好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
② 肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对
马马虎虎的态度？
③ 本文主要讨论了什么问题，用了什么
样论证方式？
讨论：
首先，要养成“好读
书”这个习惯。只有
“好读书”，才能谈到
“求甚解”这个问题。
其次，读书的要诀全在
于“会意”，而“会
意”十分不易。所以陶
渊明每有“会意”，就
十分高兴。因为“会
意”不易，所以陶渊明
只好说“不求甚解”。
“ 不求甚解”只是不
死抠一字一句，不因某
一局部而放弃了整体。
所以“不求甚解”不是
马马虎虎，很不认真。
因此，要反对马马虎虎
的态度。
虽然不必提倡不求
甚解的态度，但是，盲目地
反对不求甚解的态度同样没
有充分的理由。
驳论的论证方式
学习《不求甚解》的写法，对
下列成语进行辩证分析，运用求异
思维，口述新的立意。
①“ 见风使舵”新解
②“ 班门弄斧”辩
③“ 滥竿充数”辩
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