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屈原的著作 思品政 二年级.doc(25.5KB)
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屈原的著作   创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡 23篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。其中,《离骚》是屈原 的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见 的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了 172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许 多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌 的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。   屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的 “美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓 “举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄, 限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例,说明了 不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”,就是修明法度,即法不阿贵,限制 旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达 了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路。 与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸, 表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他 忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖 国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞 耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在 “楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他 对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。   屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位 杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日 月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危 难之际,这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志 着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚 辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开 辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌 史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋 的形成。   在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理 志》载,屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于 人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理 事会和全世界人民的隆重纪念。
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