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元宵节 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵， 将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。 元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵。元宵节赏灯的习俗始 于汉朝，相传汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断， 大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后，吕后独揽朝政，把刘氏天下变成了吕氏天下。朝 中老臣、刘氏宗室皆深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。 吕后病死后，吕家惶惶 不安害怕遭到伤害和排挤，于是在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底 夺取刘氏江山。 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕， 随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易， 便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。 从此正月十五便成了一个普天同庆的民间节日----“闹元宵”。 　　元宵节闹花灯到隋唐时发展成盛大的灯市，而到宋元时期，京都灯市常常绵延数十 里。 　　灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，而唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月 初八一直持续到正月十七。灯市所用的彩灯，也演绎出 “橘灯 ”、 “绢灯”、 “五彩羊皮 灯 ”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。 　　唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜，明朝又增加了戏曲表演。其中灯谜经 过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格 等一百余种，其风格妙意横生，生动活泼，饶有风趣。。 　　元宵节吃元宵的习俗也始于宋朝。意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。 元宵分实心和带馅两种，有香辣甜酸咸五味，可以煮、炒、油炸或蒸制。而以肉馅、豆沙、芝 麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五芯 元宵最有特色。 关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 关于灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震 怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝 的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间， 把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是 好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每 户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死 了」。 大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发 觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大 快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家 户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 　　汉文帝时为纪念“平吕”而设 　　另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘 盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后 独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残 暴而敢怒不敢言。 　　吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合， 共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 　　此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开 国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定． 　　平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来 之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩， 以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 　　东方朔与元宵姑娘 　　这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。 有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个 宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女 名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到 了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。 东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 　　一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料， 每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人 们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡 查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说 完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 　　汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵 夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听 说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。 万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂 灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓， 十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办 法去做。 　　到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带 着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元 宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做 汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫 元宵，这天叫做元宵节。 拜年的来历 拜年，是我国民间的传统习俗。是人们相互走访祝贺春节，表示辞旧迎新的一种形 式。 拜年这一习俗起源甚早，其详细情况虽不可确定，但宋代以前是肯定已有了。因为宋代 的上层统治阶级和士大夫感到互相登门拜年耗费时日，便改用名帖相互投贺。宋人周辉 《清波未志》记载：新“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。到了明代，投 寄贺年片来拜年之风更加盛行。文征明有《拜年》诗云；“不求见面性通谒，名纸朝来满敞 庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”到近代，拜年的方式变得多种多样。既有用贺年 片来拜年，又有互相登门道贺，也有的是大家聚在一起互相祝贺即“团拜”。