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立足传统文化 培养核心素养 ——将蒙学经典《增广贤文》引进小学语文课堂的实践初探 杨丽群 （深圳市南山区第二外国语学校（集团）大磡小学，广东省深圳市 518000） 【摘要】党的十八大提出教育要“立德树人”，而“核心素养”的提出正是深入回答“立什么德，树什 么人”的根本问题。培养核心素养，基本原则之一就是“强化民族性”——着重强调中华优秀传统文化的 传承与发展，把核心素养研究植根于中华民族的文化历史土壤。将蒙学经典《增广贤文》渗透于小学语文 教学，对培养孩子们的文化底蕴，树立正确的人生观、价值观，都具有重要意义！文章主要从价值和实践 两个方面加以阐述。 【关键词】核心素养；传统文化；小学语文；《增广贤文》；实践 党的十八大提出教育要“立德树人”， “核心素养”的提出正是深入回答“立什么德， 树什么人”的根本问题。教育部根据北师大的研究成果，提出培养学生六大核心素养，其 中既强调“人文底蕴”——具有古今中外人文领域基本知识，理解掌握人文思想中所蕴含 的认识和实践方法；也强调“社会参与”——其中一个要点，就是在道德层面上培养一个 具备怎样的社会认识、道德意识、行为自觉的人。而其基本原则之一就是“强化民族性” ——着重强调中华优秀传统文化的传承与发展，把核心素养研究植根于中华民族的文化历 史土壤，系统落实社会主义核心价值观的基本要求，确保立足中国国情，具有中国特色。 学校正是培养学生核心素养的主阵地，要充分发挥自身作为主阵地的优势，用扬弃的 态度继承优秀的传统文化。而目前小学国学经典的教学，正是传承优秀文化的重要途径之 一。因此，笔者在教学实践中，选择了将蒙学经典《增广贤文》引入课堂。旧时曾有语云 “读了《增广》会说话”！其文以格言警句的形式，深深影响着一代代中国人的品行形成 和语言修养。《增广贤文》之所以能在历史长河中保留且发扬，是因为其具备自身独有的 特点： 一、内容取材广泛 《增广贤文》的内容或来自古代文化典籍：如“三人同行，必有我师”出自《论语》； “生于忧患，死于安乐”来源于《孟子》。或采自历代圣贤雅句：如“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村”（陆游）， “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”（韩愈）。或源 于民间俚谚俗语：“闲时不烧香，急来抱佛脚”；“远水难救近火，远亲不如近邻”。不 管是经典名言，还是口头俗语，只要有教育意义，都会收集。它们雅俗共赏，贴切生活， 孩子们读起来不觉生僻，颇为亲近。 二、形式便于记诵 《增广贤文》句式灵活，不拘一格，适合儿童阅读记诵。其长句短句交错排列，当长 则长，当短则短，押韵自由，接近口语，读起来抑扬顿挫、琅琅上口，更易于为儿童所接 受。事实上，即便大人也是乐于阅读的。其他蒙学经典如《三字经》，三言贯穿全文，虽 然也朗朗上口，却终究缺乏变化，没有《增广贤文》生动鲜活。 三、价值观适合学生 从培育和践行核心价值观上来看，《增广贤文》堪称好教材。《增广贤文》从正面教 导训育，观点精彩，涵义深邃。如：它提倡报国为民：“天下兴亡，匹夫有责”；它重教 倡读，惜时劝学： “黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”；它教导人注重自身修养：“责 人之心责己，恕己之心恕人”；它告诉人们如何交往： “言必信，行必果”。这些内容都 是我国传统道德的具体体现，历久而弥新。 《增广贤文》所收录的经典语句，是中华民族的精神宝藏，历来为人们所传颂。孩子 们在接触世界优秀文化的同时，如何立足于传统文化，做一个全面发展的人，培养其核心 素养，是应该从孩提时代便开始的功课。《增广贤文》由于其所具有的上述特点，是一种 极佳的入门选择。 那么，如何在课堂中开展《增广贤文》的学习呢？以下是我的几点具体做法： 一、取其精华，去其糟粕 从内容到形式再到价值观，《增广贤文》之文化价值都毋庸置疑。其精彩语句比比皆 是，我们要将这些精华的东西好好传承并发扬。 另外一方面，培养学生核心素养其中一条重要原则就是时代性。一定的文化是一定的 社会政治经济在观念形态上的反映，由于时代和历史的局限，《增广贤文》打上旧时封建 社会的各种伦理道德的印记。如过分强调金钱的重要性： “有钱道真语，无钱语不真”； 过分强调命运和报应：“万事不由人计较，一生都是命安排”；过分强调明哲保身、息事 宁人：“是非只因多开口，烦恼皆因强出头。”。我们一定要弃其糟粕，摒弃那些不符合 现代社会观念和历史潮流的东西，要批判地接受和学习。 再者，儿童由于其年龄特点，有些属于成人社会的东西，我们要缓行之。如：“百年 修得同船渡，千年修得共枕眠”、“富在深山有人寻，穷居闹市无人问”等，千万不要以 成人社会的观念来影响儿童的世界观。 二、围绕主题，整合添加 笔者在教学实践中，发现需要对《增广贤文》原文内容按照一定主题重新整合，并且围 绕该主题增添新的内容。其原因有三：一是《增广贤文》原文编排体系较为散乱。二是小 学生有其独特的需求，要选择适合他们学习的内容。三是尚有许多为大众所熟悉之经典语 句可以添录。笔者主要围绕以下几个主题进行整合：交友睦邻、骨肉亲情、立德修身、报 国为民、倡读劝学、智慧人生。这几个大的环节，又可以根据情况再细分成若干个小部分 如“倡读劝学”还可以分成“读书为本”、“惜时勤奋”、“教育之道”、“坚持积累” 等子集。 教师根据儿童年龄特点，将这些流传千古的格言警句加以创造性地分类整合，既有清 晰的脉络，又可随着儿童的年龄增长，不断增加适合其理解积累的内容，使“贤文”变成 一种动态的表达体系，促进儿童语言发展！ 三、熟读成诵，融会贯通 “少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”少年儿童是记忆的黄金时期，是学习的最佳时 机。曾有语文大师认为：“对于经典的学习，粗知大意，背会再说。”对于《增广贤文》 的学习，我们首先要采取的策略，便是熟读成诵。 在熟读成诵的基础上，教师还可以引导孩子们对部分格言的出处、含义、用法进行深 入的了解和探讨！但如果生硬地讲解，孩子们势必觉得枯燥无味，久而久之失去兴趣。笔 者在实践中屡试不爽的一招便是——讲故事，将格言融入到具体的故事中，孩子们不但印 象深刻，而且会增加对传统文化的浓厚兴趣。如学习“近水楼台先得月，向阳花木早逢 春”这一句，我便介绍它的来历——范仲淹和苏麟的故事，孩子们听之有趣，学之有味。 四、联系生活，书写感悟 《增广贤文》一个最大的特点，就是语言浅显易懂，贴近生活实践。在指导学生学习过 程中，我们要紧紧围绕“生活”这个关键词做文章，要将对它的理解运用和生活紧密结合。 如学习“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句，我让孩子们结合自 己的学习具体谈谈。他们有的说自己现在能写出好的作文，正是从一个字一个句子的积累 开始；有的说数学知识一环扣一环，要想在数学王国遨游，就必须重视今天的每一堂课。 孩子们的思路一下子打开，争先恐后地从各个角度阐述自己的见解。 教学如果到这个环节就戛然而止，那是令人遗憾的，孩子们的认识还只是停留在比较 浅显的层面上。教师此时还要引导他们书写自己的感悟，将认识形成文字。在写作成文的 过程中，既可以让学生将认识深入化，条理化，同时把这种认识固定下来，他日再来看时 可以帮助其重新审视自己当日的理解。如此循环上升，写作，是其中必不可少的环节。 昔时贤文，诲汝谆谆。在人类文化发展史上，还没有哪一个民族、哪一个国家像中华 民族这样有着如此丰厚而坚固的道德文化遗产，绵延千年，经久不衰。在教育受到空前重 视的今天，培养孩子的核心素养，树立他们的核心价值观，既需要紧跟时代的步伐，更需 要立足于中国的传统文化，立足于我们的“根”。将蒙学经典《增广贤文》渗透于小学语 文教学，对培养孩子们一生的文化底蕴，树立正确的人生观、价值观，都具有重要意义！ 参考文献 [1]教育部.《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的通知》 教基二[2014]4号 [2]教育部.《义务教育 语文课程标准》（2011年版） [3]北京师范大学核心素养课题组.《中国学生发展核心素养》 [4]徐鸿,徐建奇.《心灵咖啡：〈增广贤文〉的社会心理学意义》。西南交通大学出版社.2009-04 [5]周希陶《增广贤文》.江苏凤凰美术出版社